När Jesus blev marxist och Mao var frälsaren
Hur kunde 68-rörelsens kyrkliga vänster sympatisera med kommunistiska och djupt ateistiska regimer? I sin bok om attraktionsfältet mellan marxism och kristendom aktualiserar idéhistorikern Johan Sundeen grundläggande frågor om ideologisk övertygelse och kyrkans politiska identitet.
Det var 70-tal i Gävle och jag berättade för en person att vänsterorganisationen jag tillhörde lyckats vinna några nya medlemmar.
Hon, som själv hade bakgrund i den frikyrkliga rörelsen, konstaterade nyfiket: