Så blev vi blinda för vår egen religion
Att betrakta ”religion” som en avskild sfär av livet – i kontrast till ”sekulära” domäner som politik, ekonomi eller vetenskap – är ett sent västerländskt påfund. Det är samtidigt en uppfattning som sätter käppar i hjulet för förståelsen av historiska och icke-västerländska kulturer.
Kanske vore världen bättre utan religion, kanske inte. 25 år efter att jag skrev in mig på grundkurs i religionsvetenskap finner jag frågan mer förbryllande än någonsin. Det som gör frågan så omöjlig är att den kräver att vi vet vad religion är, att vi talar om samma sak när vi talar om religion. Men är så verkligen fallet?