Samhället sårbart utan etisk kompass

Torbjörn Tännsjö tycker inte att skolan behöver en gemensam värdegrund. I stället förordar han ett överlappande samförstånd.
Jag tycker dock att detta redan existerar genom FN-deklarationen för mänskliga fri- och rättigheter, som skapades efter det moraliska sammanbrottet i samband med andra världskriget.
Då ansåg en regim att det var till nytta för den tyska rasen och nationen att utrota judar, zigenare och handikappade. Den svenska grundlagen och skolans värdegrund präglas av FN-deklarationen.

Tännsjö vill ersätta denna gemensamma värdegrund med en annan värdegrund - "ett förutsättningslöst förhållningssätt, som möjliggör kritiskt tänkande kring grundläggande värdefrågor" och ett "överlappande samförstånd".
Tännsjös värdegrund anger bara en metod och ett förhållningssätt. Det ger ingen tydlig vägledning för vad som är de goda idealen. Det moderna samhället blir sårbart med brist på etisk kompass.
Det var inte länge sedan som massmördare som Lenin och Mao hyllades vid svenska universitet. Som tur var
lyckades inte deras läror nå den politiska makten i västvärlden. Tännsjös synnerligen diffusa värdegrund kanske ger viss vägledning hur man ska läsa kartan, men säger inget om vart vi ska.

Fostrar Tännsjös skola passionerade Amnestyaktivister, radikala biståndsarbetare eller osjälviska företagare med samhällsansvar? Eller blir resultatet av de eventuella etiklektionerna arroganta och skattesmitande Porschekörande direktörer eller målinriktade Hells Angelsmedlemmar?
Fostrar skolan självupptagna och lyckomaximerade tonåringar som knarkar och tittar på kvinnoförnedrande internetporr eller åker man till Brasilien för att hjälpa gatubarn till ett bättre liv?

Värdegrunden har betydelse för vad vi gör och var vi hamnar.
Tännsjö raljerar över en människosyn som framhäver människan framför djuren. Problemet är dock att alla existerande samhällen och politiska system utgår från detta som en självklarhet.
Att tro på att människan är skapelsens krona kan mycket väl förenas med en radikal hållning i miljöfrågor och
djurrättsfrågor.

Den stora utmaningen är att förmedla en värdegrund i skolan som hjälper oss att övervinna egoismen.
För många är kristna tron en utmärkt etisk kompass för att hjälpa oss att övervinna själviskhet och kämpa för barmhärtighet, rättvisa och det goda samhället. Den västerländska humanismen har liknande etiska ideal.

Hur formar vi ett samhälle som präglas av osjälviskhet, där vi bryr oss om våra äldre, där vi visar våra barn kärlek, där mänskliga relationer präglas av respekt och omtanke, ett samhälle som är befriat från kvinnoförtryck och rasism, som fostrar engagemang för att hjälpa världens fattiga?

Tännsjös diffusa värdegrund ger oss knappast någon hjälp på vägen.