Det som sker i Europa i dag är att islamofobin håller på att bli rumsren; politiska partier med en rasistisk dagordning har blivit invalda i parlamenten.
I Danmark har dansk folkeparti påverkat det politiska styret och flyttat fram positionerna för ökad rasism och främlingsfientlighet.

Det aktuella exemplet med Jyllands-Posten och dess satirer av profeten Muhammed som ”terrorman” är bara toppen av ett isberg och illustrerar väl en samhällelig utveckling, den globala rasismens moderna tryne - islamofobin.
Mot bakgrund av att Europa har varit en vagga för rasism bör vi vara vaksamma och oroliga för utvecklingen av rasism och särbehandling gentemot muslimer i Sverige såväl som internationellt.
Motståndet mot den rasistiska politiska utvecklingen i Danmark är omfattande. 200 danska präster har organiserat sig.

Pastor Myken har jämfört prästernas agerande med liknande manifestationer som utfördes under naziockupationen av Danmark under andra världskriget, då präster varnade för förföljelse av judar.

Genom
att peka finger åt Danmark förblir våra egna brister i mänskliga rättigheter gentemot stora delar av vår befolkning blinda fält. Skillnaden mellan Danmark och Sverige är att islamofobi tar sig olika uttryck.
I Danmark har det blivit politiskt korrekt att hetsa mot muslimer. I Sverige finns det en subtil och outtalad form av islamofobi. Den resulterar i att människor som är praktiserande eller sekulariserade muslimer och ”ser muslimska ut” diskrimineras.
Det finns även ett explicit islamhat. Det illustreras av att svenska moskéer drabbas av bränder och attentat.

Integrationsverkets rapport från hösten 2005 visar att två tredjedelar av de tillfrågade anser att islam inte är förenlig med grundläggande svenska värderingar. Endast fyra av tio anser att ”svenska muslimer är som svenskar i allmänhet”.

65 procent av de tillfrågade svarade negativt på frågan om att underlätta för utövande av islam i Sverige.
Analyser av vilka grupper som anmäler diskriminering till DO visar att en majoritet av anmälningarna
kom från individer med muslimsk bakgrund. Islamofobin har bytt skepnad. Att islam kopplas till terrorism har förstärkt vardagsrasism mot muslimer.
Att våra svenska moskéer i Trollhättan och Malmö har utsatts för upprepade brandattentat och mordbrand är ingen tillfällighet utan vittnar om hätskheten gentemot islam.
De senaste brandattentaten var mot Malmömoskén för några månader sedan. Det är inte en tillfällighet att muslimer alieneras och sluter sig.

Nedan presenteras ett tiopunktsprogram för att få till stånd en positiv samhällsförändring. Det handlar om att vi vill ha ett Sverige för alla.
1. ”Regeringen och alla politiska partier måste göra ett tydligt ställningstagande och protestera mot den islamofobiska och rasistiska utvecklingen i Danmark.
2. ”Kyrkan och det judiska samfundet tar tydlig ställning mot islamofobin.
3. ”Muslimska samfund bör samverka över religionsgränserna och deklarera sitt avstånd från alla former av våldshandlingar och antisemitism som oförenliga med religionsfrihet.
4.
”Satsningar på forskning om islamofobins yttringar måste beslutas.
5. ”Läroböcker måste ständigt granskas med hänsyn till rasism och diskriminering. Även läroplanen bör ses över.

6. ”Sluta koppla samman kvinnofientliga handlingar med islam som religion. Minoritetskvinnor med muslimsk bakgrund kan inte enbart användas som verktyg för att vinna ”multikultipoäng” bland det politiska etablissemanget.

7. ”Hatbrottsstatistik ska även inkludera hatbrott gentemot muslimer.
8. ”Staten ska ställa krav på att myndigheterna ökar sin kompetens om islamofobi.
9. ”Regeringen måste tydligt proklamera att motverkande av alla former av rasism och diskriminering, i synnerhet islamofobi, ska vara ett prioriterat mål i Sverige.
10. ”Medierna måste som granskare av makten ta sitt ansvar för att inte förstärka rasism i form av stereotypa bilder av muslimer och islam.