Vad är sanning om profeten Muhammed och hans kvinnor? Innan man kommenterar predikanten Runar Sögaards påstående i Filadelfiakyrkan i Stockholm om att Muhammed var en ”förvirrad pedofil” finns det anledning att studera fakta i målet.
Så länge Muhammeds första hustru Khadidja levde - de gifte sig 595 och hon dog 619 - var hon enda hustrun. Men när hon dött skaffade Muhammed sig snabbt fler kvinnor.
Här följer en förteckning över de kvinnor Muhammed gifte sig med åren 623-628 samt, där uppgifter finns, brudens ålder när äktenskapet ingicks. (Uppgifterna kommer från Jan Opsahl, Lydighetens vei, Oslo, s. 350; jfr Jørgen BÆk Simonsen, Islamlexikonet, s. 191 ff.):
Aisha (9 år)
Hafsa (18)
Umm Salama (29)
Zainab I (30)
Djuwairiya (20)
Zainab II (35?)
Maria
Umm Habiba (35)
Safia (17)
Maimuna (27)
Raihana

Uppenbarligen var inte alla hustrur, utan minst tre var konkubiner - bihustrur och älskarinnor - däribland judinnan Raihana och den kristna Maria. De ville tydligen inte konvertera till
islam och blev därför konkubiner.

Muhammed verkar även ha haft en lösare relation med ytterligare några kvinnor: Omm Sharik, Maimuna, Zainab III och Chaola (Robert Morey, Islams invasion, s. 78 f.).
Enligt Muhammeds favorithustru, Aisha, lär han ha sagt: ”Tre ting i denna värld har varit mig särskilt kära. Jag har älskat kvinnor och vällukter, men mitt hjärtas tröst har varit bönen”, (Sören Wibeck, Religionernas historia, s. 221.)

Redan under Muhammeds eget liv blev hans sexuella aptit föremål för kritik. Judarna i hans omgivning undrade vad det var för profet som i 50-årsåldern började bygga upp ett harem.
Till och med hustrurna själva reagerade:
”En kort tid härefter hade Muhammed nio hustrur, konkubinerna oräknade. Ett så stort harem var inte problemfritt. Fruarna hade var sin hydda på moskéns gård, och för att undvika svartsjuka tillbringade han nätterna i tur och ordning hos dem. Detta rullande schema blev sedan en regel för muslimer med flera hustrur”, (Wibeck, s. 220.)
Även favorithustrun Aisha
kommenterade Muhammeds dragning till andra kvinnor, (AndrÆ-Widengren, Muhammed. Hans liv och hans tro, 1967, s. 200f)

Egentligen får muslimer bara ha fyra hustrur (Koranen, Sura 4:3), men Allah gav Muhammed den ena dispensen efter den andra. Till sist blev han ändå förbjuden att äkta fler hustrur.
I fortsättningen fick han nöja sig med älskarinnor/slavinnor. Detta framgår av Koranen:
”Hädanefter är det ej tillåtet för dig [Muhammed] att äkta andra kvinnor och icke heller att taga andra hustrur i stället, även om deras skönhet skulle behaga dig, utan blott de slavinnor, över vilka du råder, ty Gud är väktare över allting”, (Sura 33:52, Zetterstéens övers.)

Av Muhammeds många äktenskap är det framför allt två som väckt starka reaktioner. I det ena fallet handlar det om att han fattat tycke för sonhustrun Zainab, som var gift med hans adoptivson Zaid. Med lock och pock lyckades han driva fram en skilsmässa, varefter han kunde gifta sig med Zainab.
Stora delar av sura 33 ägnas åt att legitimera detta, med
en specialklausul för Muhammed i 33:49. När Muhammed fick den uppenbarelse som ligger bakom sura 33, kommenterade hustrun Aisha litet syrligt:
”Sannerligen, din Herre skyndar sig att lyda dig”, (Karen Armstrong, Muhammed. En biografi, MånPocket, s. 208.)

Än mer omdiskuterat är äktenskapet med favorithustrun Aisha:
”Aisha ... utsågs till hans hustru när hon var bara sex år. Bröllopet stod när hon var nio och Muhammed 50. Efter tidens sed var detta inte särskilt uppseendeväckande. I Iran är det utifrån profetens exempel fortfarande nio år som gäller som giftasålder för flickor”, (Wibeck, s. 220)

Kristendomens bibel anger aldrig en lämplig giftasålder. Men man kan notera, att i romarriket var många flickor gifta redan i 12-årsåldern, och äktenskap med tioåringar var inte ovanliga (Rodney Stark, The Rise of Christianity. A Sociologist Reconsiders History, s. 105 ff).

Man kan av flera skäl ifrågasätta Runar Sögaards ordval i hans predikan i Filadelfiakyrkan i mars. Men fakta i målet är alltså
följande:
När Muhammed var 58 år gammal hade han ett dussin kvinnor, hustrur och konkubiner, varav den yngsta, 14-åringen Aisha, varit hans hustru i fem år.

Huruvida Muhammeds privatliv är ett föredöme - det är en fråga som förtjänar att diskuteras. I en demokrati måste muslimer vara beredda på att den diskussionen förs. Självfallet med respekt för andra människor och deras tro.
Fotnot: Muhammed. En biografi, av Karen Armstrong, MånPocket 2004, är en lättillgänglig och islamvänlig bok som bekräftar de flesta av mina påståenden.