Framgångsrika Teater Terrier har gått i graven och i dess ställe uppstår Institutet. Den nya produktionsgruppen drivs av den enda kvarvarande Terriergrundaren Anders Carlsson, i kreativt samarbete med dramatikern Ludvig Uhlbors.

Institutets första projekt vidare­för det samarbete som Carlsson/Uhlbors påbörjade på Terrier 2006 med Den sista människans resa gjord obrukbar, där de teat­ralt försöker genomlysa de förment ruttna fundament som hela vår civilisation vilar på. Då handlade det om den västerländska människans politiska och reli­giösa trossystem, som skildrades i former av maktmissbruk, förtryck och antihumanism.

Nu är det romarriket som sätts in i Ludvig Uhlbors och Anders Carlssons speciella röntgenapparat. I fem avsnitt om en föreställning vardera ska romarrikets uppgång och fall utforskas nu under­ våren. Den estetiska ramen­ är hämtad från sadomasochism. Skådespelarna rör sig med och bland erotiskt laddade attribut, som dildos, kedjor, koppel, piskor osv.

Avsikten med iscensättningen skulle vara att studera vår kulturs underliggande strukturer av domi­nansrelationer, våldsförövare/offer­. Aktörerna binder upp och förnedrar varandra, slåss, skär sig (på riktigt) med glasskärvor och masturberar (mindre framgångsrikt) under det att olika textfragment kommenterar kvinnlig sexualitet kontra moder­skap, vargmänniskor, berättar­teater, Institutets födelse, Israel-Palestina och annat jag inte riktigt begriper.

Teaterframställningen är in­bakad i en klubbkväll, så att tre 30-minutersavsnitt är infogade mellan timslånga pauser där alla ­umgås. Stämningen är god, publiken mest ung. I ett inre rum har en S/M-studio byggts upp, där en vänlig ung kvinna i full S/M-utstyrsel visar upp nitkoppel, piskor och bondageapparater samt villigt svarar på våra frågor om rollspel, rädsla och smärta som kan vara förknippade med sexuali­teten.

Efter de utdragna pauserna tillspetsas grymheterna på scen medan en alltmer vinförfriskad del av publiken flabbar förtjust. En blond ung man bredvid mig har lite svårt att sitta upprätt men säger längtansfullt att han vill se mer våld. Romulus och Remus, det är ju grejer det.

För egen del drar jag hemåt vid midnatt, oinspirerad, och känner mig varken klokare på romar­riket, Institutet eller min egen avsky­ för ritualiserat våld.