På gatan utanför skyndar människor på väg. Bilar väntar otåligt på att rödljusen ska växla till grönt, cyklisterna trängs på cykelbanan och klockan i S:ta Maria Magdalena kyrka slår ett. När den tunga porten slår igen förflyttas vi på några sekunder från typisk storstadsstress till en helt annan värld. Trappstegen i kalksten är höga, ojämna och vältrampade. I över 400 år har människor klivit upp och ner i detta hus.

Huset där Lena Adèle Alinder bor tillsammans med sin familj är i sig en symbol för den japanska livsvisdomen wabi sabi där en av huvudteserna är att skönheten sitter i det åldrande, det slitna och det till synes icke perfekta. Där allt handlar om att acceptera tidens gång och att se det vackra i gediget hantverkskunnande och naturliga material.

Golvet i den smala hallen inne hos Lena är täckt av stora stenplattor, lika gamla och brukade som trappstegen.

– Det finns inga spöken här och inga mörka energier heller, trots att det såg ut som en bordell när jag flyttade in, äsch jag överdriver lite, men åt det hållet, säger Lena och skrattar.

Då var väggarna mörka, golven täckta med röda heltäckningsmattor och för fönstren hängde tunga gardiner. Nu är det inget som skymmer de höga, spröjsade fönstren med sina välvda bågar och våningen badar i sommarljus. Nästan allt är vitt: väggarna, de vaxade trägolven, soffor och fåtöljer. Vitt som fond skapar lugn och gör att allt annat framträder tydligt.

Lena är skribent, inredare och butiksinnehavare. För bara två år sedan bodde hon på en hästgård på Ekerö.

Så tog livet en oväntad och ny vändning. Lena skiljde sig. Kort därefter åkte hon och barnen till New York och bodde hos äldsta dottern Malin.

– Jag älskar pulsen där och efter år av skjutsande hit och dit ville jag bo mitt inne i stan och den här delen av Söder känns lite som New York. Men när den här lägenheten dök upp tänkte jag först inte titta på den. Jag hade fördomar mot 1600-tal, trodde det skulle vara mörkt och lågt i tak, säger Lena.

Men hon såg det vackra under ytan och fick en idé om hur hon skulle få plats för sig och de två barn som fortfarande bor hemma. Hon vägde noga vilka saker hon skulle ta med sig. Eftersom hon är buddhist föll det sig naturligt att också förverkliga sin syn på livet i det nya hemmet.

– Lägenheten är nästan kvadratisk vilket är optimalt för energiflöden i ett hem enligt feng shui där grundprincipen är att det finns ett förutsägbart mönster i alla energier omkring oss, berättar Lena.

Lägenheten är nästan kvadratisk vilket är optimalt för energiflöden i ett hem enligt feng shui.

Feng shui är en urgammal österländsk lära om hur vi människor påverkas av vår omvärld när det gäller material, färger och energifält. Om att vi ska lära oss leva i samspel med naturen. De viktigaste verktygen är de fem elementen: jord, luft, vind, vatten och eld, ying och yang (manligt och kvinnligt) och baguan, som är ett slags kartläggning av ditt liv där varje del är kopplad till en särskild del av hemmet. När det finns en balans mellan dessa så gynnas chi-flödet, vår livskraft.

– Jag är intresserad av wabi sabi och feng shui, de båda filosofierna har många gemensamma nämnare. Allt det som är viktigt för mig här och nu och sådant som jag vill åstadkomma. Här finns plats för vila, återhämtning, reflektion, arbete, familj, vänner, karriär och kärlek. Tack vare den kvadratiska ytan är de lätta att urskilja och förstärka, berättar Lena.

Det stora vardagsrummet har många funktioner. Här finns en meditations- och yogahörna intill en enorm guldramad spegel och ett staffli med en mapp av Pia Crafoords verk. Hon var en kär vän som inte längre lever, men som Lena fortfarande vill ha nära. Förankringen bakåt i tiden är viktig, enligt wabi sabi. Staffliet kan också vara en symbol för skaparkraft och kreativitet. Framför den höga vita kakelugnen finns en umgängesdel där man kan mysa framför elden med familj och vänner. Bakom en handskuren vit träskärm göms tv:n.

– Skärmar är ett bra sätt att snabbt kunna förändra ett rum. Jag har ju fyra barn och två barnbarn och jag vill att alla ska kunna bo här när de kommer på besök. Då har jag stora uppblåsbara madrasser som också kan gömmas bakom en skärm.

Att äta middag tillsammans är en viktig del i Lenas liv. Därför har det gamla skräddarbordet också fått en central plats i vardagsrummet. En hörna intill rymmer dessutom Lenas arbetsplats.

– Symboler är oerhört viktigt för mig. Jag tror på kraften i att omge sig med vackra asiatiska symboler, säger Lena.

På matbordet står Ganesha, visdomens gud i den hinduistiska mytologin. Han är en undanröjare av hinder och beskyddare av kreativ och intellektuell verksamhet. Högt upp, dels på kakelugnen och på ett högt skåp vakar två Buddhor över vardagsrummet. Buddha symboliserar upplysthet, medvetenhet och för Lena handlar det om insikten om man bär sanningen om sig själv i sitt inre.

– En Buddha ska man helst ställa högt upp, inte nere vid golvet. Apropå höjd så har jag valt att bygga hemmet uppåt nu när jag har 3,50 i takhöjd. Höga skåp, väskorna som hänger högt upp i hallen. Vi i Sverige är inte så vana vid det. I New York är det mycket vanligare att använda alla delar av rummet, säger Lena.

Trots att vardagsrummet har flera mindre rum i rummet upplevs det varken trångt eller överbelamrat. Ett sätt att skapa rymd i ett hem är speglar och Lena har många, minst en i varje rum.

– Men tänk på att inte sätta en spegel framför ett fönster. Då studsar den energi som kommer in rakt ut igen, säger Lena.

Bara ett stenkast från hemmet ligger hennes lilla butik som heter Ester-Adèle. Ester efter en kär gammal släkting och Adèle efter Lena själv. Återigen wabi sabi, en respektfull blick åt det förgångna med förankring i nuet.